古文閱讀。

《游茈碧湖日記》節(jié)選

徐霞客^①

十八日，昧爽^②促飯，而擔(dān)夫逃矣。久之，店人厚索余貲，為送浪穹^③。遂南行二里，過(guò)石橋，循東山之麓而南，七里，至牛街子^④。循山南去，為三營(yíng)大道；由岐西南，過(guò)熱水塘，鳩中，為浪穹間道。蓋此地已為浪穹、鶴慶犬牙錯(cuò)壤矣。于是西南從支坡下，一里，過(guò)熱塘^⑤，有居廬繞之。余南行塍間，其塢擴(kuò)然大開(kāi)。西南八里，有小溪自東而西注。越溪又南，三營(yíng)^⑥，居廬甚盛，倚東山之麓，其峰更崇；西望溪流通西山之麓其疇更沃；過(guò)此中橫之已全為浪穹境矣。三營(yíng)亦浪穹境內(nèi)，余始從雞山聞其名，以為山陰也，而何以當(dāng)山之南？至是而知沐西平再定佛光搴，以其地險(xiǎn)要，特立三營(yíng)以控扼之。土人呼營(yíng)為“陰”，遂不免與會(huì)稽少鄰縣同一稱謂莫辨矣。

（選自《徐霞客游記》）

【注釋】①徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個(gè)省、市、自治區(qū)，“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀察到的各種現(xiàn)象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。經(jīng)30年考察撰成60萬(wàn)字《徐霞客游記》。②昧爽：拂曉；黎明。③浪穹：地名。④牛街子：今仍名牛街，在洱源縣北境。⑤熱水塘：云南俗稱溫泉為熱水塘。⑥三營(yíng)：今名同，在洱源縣北境。

（1）根據(jù)表格提示的方法，解釋加點(diǎn)字。

（2）用“/”給文中劃線的句子斷句。

西望溪流逼西山之麓其疇更沃

（3）文中作者是怎樣發(fā)現(xiàn)自己把“三營(yíng)”誤聽(tīng)成“山陰”的？

（4）柳宗元的《小石潭記》與本文同為散文游記，兩位作者面對(duì)山水之景時(shí)的心境、態(tài)度卻有所不同，請(qǐng)結(jié)合閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀愕睦斫狻?/span>

【分析】參考譯文：

十八日天亮?xí)r催促吃飯，但挑夫逃走了。很久，店主人多要我的錢(qián)，為我送行李到浪穹縣。于是往南行二里，過(guò)一座石橋，沿東山麓往南走七里，到牛街子。沿山往南去，是到三營(yíng)的大路；從岔路向西南，過(guò)熱水塘，在塢中行走，是到浪穹縣的小路。原來(lái)這里已經(jīng)是浪穹縣、鶴慶府犬牙交錯(cuò)的接壤地帶了。于是往西南順著一支坡下，一里，經(jīng)過(guò)熱水塘，有民房環(huán)繞。我往南從田間走，山塢豁然大開(kāi)。往西南走八里，一條小溪從東向西流。越過(guò)小溪又往南走，向東眺望三營(yíng)，居家很興盛，傍靠在東山麓，那里山峰更高大；向西眺望溪流，緊逼西山麓，那里土地更肥沃；越過(guò)這條橫穿山塢的小溪，已經(jīng)完全屬于浪穹縣境了。三營(yíng)也在浪穹縣境內(nèi)，我最初在雞足山聽(tīng)到三營(yíng)之名，以為是山陰二字，但為什么位于山南呢？到了這里才知道，西平侯沐英第二次平定佛光寨，因?yàn)槠涞仉U(xiǎn)要，專門(mén)建立三營(yíng)來(lái)控制。當(dāng)?shù)厝俗x營(yíng)為陰聲，于是不免與紹興府會(huì)稽相鄰的山陰縣稱謂相同、不能分辨了。

【解答】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，結(jié)合句意和所給提示理解詞語(yǔ)意思。

①譯為：店主人多要我的錢(qián)。貲：錢(qián)財(cái)。

②譯為：那里山峰更高大。崇：高大。

③譯為：原來(lái)這里已經(jīng)是浪穹縣、鶴慶府像狗的牙齒那樣交錯(cuò)縱橫的接壤地帶了。犬牙：像狗的牙齒一樣。

（2）本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此題，先明確句意，然后根據(jù)句意斷句。句意：向西眺望溪流，緊逼西山麓，那里土地更肥沃。故斷為：西望溪流/通西山之麓/其疇更沃。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。根據(jù)“余始從雞山聞其名，以為山陰也，而何以當(dāng)山之南”可知作者根據(jù)自己的常識(shí)，山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰。而“三營(yíng)”位于山之南，又怎么可能叫“山陰”呢？故而產(chǎn)生疑問(wèn)，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是誤聽(tīng)。

（4）本題考查比較閱讀。柳宗元被貶永州，心情抑郁凄苦，只得寄情山水，希求能從美好風(fēng)景之中排解自己心中的郁悶。《小石潭記》中，作者初聞水聲，又見(jiàn)小潭，看見(jiàn)魚(yú)兒歡悅，潭水清澈，心中覺(jué)得愉悅。但一被小潭周圍凄清的氛圍所觸發(fā)，被貶的凄苦就又涌現(xiàn)出來(lái)。樂(lè)只是表象，悲才是實(shí)質(zhì)。柳宗元筆下的自然景物皆帶有作者的主觀色彩。而徐霞客一生并未入仕，他很想外出探詢名山大川的奧秘，感受自然之美好奇絕，為天下山水作志。所以在他的筆下，自然景物皆是自己的探訪的對(duì)象，不存在排解自己某種情緒的可能。