序

篇目

出  處

作 者

朝代

稱 謂

主     旨

1

答謝中書書

全梁文

陶弘景

南朝

思想家

本文表達作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

2

記承天寺夜游

蘇軾文集

蘇軾

（字子瞻）

（號東坡居士）

宋代

文學家

創造清幽寧靜的藝術境界，傳達作者復雜微妙的心境：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，種種難言的感情盡在其中。 

3

愚公移山

列子

列 子

（道家）

（列御寇）

戰國

思想家

反映我國古代勞動人民不畏艱難、堅毅樂觀的精神，說明克服困難必須下定決心，堅持不懈地奮斗的道理。

4

生于憂患

死于安樂

孟子

孟子及弟子

（孟軻）

（字子輿）

戰國

政治家

思想家

生于憂患，死于安樂。

5

小石潭記

柳河東集

柳宗元

唐

文學家

抒發作者被貶后無法派遣的憂傷凄苦的思想感情。

6

醉翁亭記

歐陽文忠公文集

歐陽修

（字永叔）

（號醉翁）

北宋

文學家

表現了作者寄情山水和與民同樂的思想。

7

岳陽樓記

范文正公集

范仲淹

北宋

政治家

文學家

表達了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（以天下為己任）的政治抱負和生活態度。

8

桃花源記

陶淵明集

陶淵明

（五柳先生）

東晉

文學家

借武陵漁人行蹤為線索，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

9

北冥有魚

莊子

莊子

（道家）

（莊周）

戰國

思想家

通過對鯤變為鵬,鵬展翅高飛去南海的神奇景象，表達一切事物的存在都是依附于一定的條件，都要有所憑借才能活動的觀點，闡述了作者追求精神自由的思想。

10

雖有佳肴

禮記

戴圣

西漢

思想家

教和學是互相促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性，文章表示出‘教’和‘學’是息息相關的。

11

曹劌論戰

《左傳》

（國別體）

左丘明

春秋

文學家

闡明了要取信于民及善于掌握戰機才能取得戰爭勝利的道理。

12

魚我所欲也

孟子

孟子及弟子

（孟軻）

（字子輿）

戰國

政治家

思想家

舍生取義。

13

出師表

諸葛亮集

諸葛亮

（字孔明）

東漢

政治家

軍事家

希望劉禪繼承先帝遺志，廣開言路、嚴明賞罰，親賢臣、遠小人，完成興復漢室的大業。表達作者報答先帝知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。

14

送東陽馬生序

宋濂全集

宋濂

明代

文學家

作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣，以勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。

15

伯牙鼓琴

呂氏春秋

呂不韋

及其門客

戰國

文學家

本文講述鐘子期每能從伯牙的琴聲中聽出他的心意，伯牙在他死后，不再彈琴的故事，微信公眾號：沈姐的語文課堂，表達朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情以及知音難覓的感慨。

16

書戴嵩畫牛

蘇軾文集

蘇軾

北宋

文學家

本文通過記敘牧童指出戴嵩畫牛失誤，告訴我們藝術創作離不開對生活的細心觀察，藝術家應向有實踐經驗的勞動人民學習。

17

學弈

孟子

孟子及其弟子

戰國

文學家

通過講述兩個人跟隨弈秋學棋，但效果截然不同的故事，說明在同樣條件下，不同的態度一定會得到不同的結果，闡述學習要專心致志的道理。

18

兩小兒辯日

《列子》

列御寇

（道家）

戰國

文學家

記述孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。說明知識無窮、學無止境的道理，同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認自己學識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理，并能獨立思考、大膽質疑的精神。

19

陳太丘與友期

《世說新語》

劉義慶

南朝

文學家

記述陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，講禮貌。同時贊揚陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。

20

《論語》

十二章

《論語》

孔子的弟子

和再傳弟子

春秋

文學家

教育家

第一章從學習方法講到個人修養，學以致用，體現學習的價值。強調知識的學習需要自覺，不斷溫習實踐。強調學習又是相互切磋，相互交流的事情。個人修養的提升是不求名利，追求自我進步。

第二章強調隨時都該反省自己，提高自我修養。

第三章講述進德修業是循序漸進的過程。

第四章強調思考是學習關鍵，要在溫習舊知識中有所發現。

第五章闡明學與思的辯證關系，即學和思要相結合。

第六章闡明修身要經受困苦，貧窮的考驗。

第七章體現興趣對學習的重要性，“樂”是學習的最高境界。

第八章講述富貴和仁義之間的抉擇。

第九章強調無論何時何地，都要虛心向別人請教，取長補短，同時要有端正的學習態度。

第十章告誡人們要珍惜時光。

第十一章強調堅守志向，要捍衛自己的人格，堅守氣節。

第十二章講述提升個人修養的方法，即要博學，篤志，切問，近思。

21

狼

《聊齋志異》

蒲松齡

清

文學家

告訴我們對待惡勢力，不能妥協退讓，而要勇敢斗爭、善于斗爭，這樣才會取得勝利。

22

穿井得一人

《呂氏春秋》

呂不韋

組織門客

戰國

文學家

告訴我們凡事都要調查研究，仔細辨別，才能弄清真相。不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云，以訛傳訛。

23

孫權勸學

《資治通鑒》

司馬光

北宋

文學家

告訴我們（1）開卷有益，讀書與增長才干之間密不可分。（2）用發展、開放的眼光看待事物。（3）發奮學習，往往能學有所成。（4）要善于聽取別人的意見。

24

賣油翁

歐陽文忠

公文集

歐陽修

（字永叔）

（號醉翁）

北宋

文學家

用事實證明了“熟能生巧”、“實踐出真知”的道理。

25

陋室銘

全唐文

劉禹錫

（字夢得）

唐

文學家

哲學家

抒發作者安貧樂道、潔身自好的思想感情，展現作者不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節操。

26

愛蓮說

周元公集

周敦頤

北宋

哲學家

表達作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利世態的鄙棄、厭惡。